الاثنين، 28 فبراير 2011

ليبيا : عبد الجليل : لن نعلن المجلس الانتقالي قبل تحرير كامل التراب الليبي

 عبد الجليل : لن نعلن المجلس الانتقالي قبل تحرير كامل التراب الليبي
 

بنغازي : أعلن وزير العدل الليبي المستقيل مصطفى عبد الجليل مساء الأحد أن ما جرى حتى الآن هو مشاورات لتشكيل مجلس وطني انتقالي وأنه لن يتم الإعلان عن هذا المجلس إلا بعد تحرير كامل التراب الليبي من سيطرة قوات القذافي .
وكان قادة الثوار في معقلهم ببنغازي أعلنوا في وقت سابق الأحد عن تشكيل مجلس وطني انتقالي "في جميع المدن الليبية المحررة"، مؤكدين أنه ليس حكومة مؤقتة لكنهم وصفوه بأنه واجهة للثورة في الفترة الانتقالية.
وقال المتحدث باسم المجلس عبد الحفيظ غوقة إنه لا يرى مجالا لإجراء محادثات مع الزعيم الليبي معمر القذافي ، وأضاف في مؤتمر صحفي عقب الاجتماع أن الهدف الرئيس للمجلس الوطني هو إيجاد وجه سياسي للثورة.
وفي تعليقه على إعلان وزير العدل السابق مصطفى عبد الجليل عن تشكيل حكومة مؤقتة مقرها بنغازي ، قال غوقة إن عبد الجليل هو إلى جانب الثورة ويرأس مجلس مدينة البيضاء ، واصفا مبادرته بأنها "وجهة نظره الشخصية" وأنه على اتصال مع كل المدن المحررة لتشكيل المجلس الانتقالي.
يأتي هذا فيما استمر سباق المحتجين الليبيين للسيطرة على مدن ومواقع جديدة , حيث سيطر المحتجون الاحد على منطقة الشاطئ جنوبي مدينة سبها الواقعة جنوبي البلاد كما أحكموا سيطرتهم على مدينة الزاوية الواقعة على بعد 50 كيلومترا غرب طرابلس العاصمة.
وكانت السلطات الليبية قد أرسلت صحفيين أجانب إلى الزاوية للتأكيد على أن المدينة لا تزال تحت سيطرة القذافي ، لكن الصورة التي نقلها الصحفيون الأجانب كانت مغايرة تماما، حيث استقبلهم أهالي المدينة وثوارها بهتافات تطالب بإسقاط نظام معمر القذافي ، كما رفع علم الاستقلال في وسط المدينة.
وفي المقابل ، قال شهود عيان إن قوات نظامية ليبية يجري نقلها جوا من سبها إلى طرابلس وإن كتائب القذافي تحشد وحدات عسكرية موالية لإيقاف تقدم المتظاهرين إلى مدينة مصراتة.
كما ذكر شهود عيان أن وحدات من كتائب القذافي الأمنية تتوجه من سرت إلى مصراتة برا وأن عددا من كتائب القذافي الأمنية في منطقة العقيلة تتجه إلى بنغازي.
ومن جانبها ، ذكرت قناة "الجزيرة" أن نظام القذافي المتداعي يسيطر حاليا على العاصمة ومناطق تقع إلى الغرب منها وعلى مدينة سرت الساحلية ، إضافة إلى بعض المدن والبلدات في الجنوب القاحل.
وخرجت في المدن الليبية ولا سيما أجدابيا التي سقطت في يد المحتجين مظاهرات تضامن مع سكان طرابلس تحثهم فيها على الانتفاضة.
وكانت الحياة في طرابلس شهدت السبت حركة حذرة بعد تظاهرات الجمعة التي وقع فيها عدة قتلى برصاص الفرق الأمنية الموالية للقذافي وسط خلو تدريجي للشوارع والميادين من التواجد الأمني لتشجيع الليبيين على الخروج.
وشرعت المصارف بالمدينة بصرف مبلغ 500 دينار خصصتها الحكومة لكل عائلة لمواجهة الغلاء في أسعار المواد الغذائية، بينما أعلنت وزارة التربية عن استئناف الدراسة في المدارس، وهو ما لم يلق استجابة من الأهالي بسبب خوفهم من صدامات اليومين الماضيين.

السعودية تطرح خططاً لتعويض النفط الليبي

 
 السعودية تطرح خططاً لتعويض النفط الليبي

باريس : أكد مصدر نفطي سعودي أن لا داعي للتخوف من نقص في إمدادات النفط بسبب تراجع الإنتاج الليبي مشيرا إلي أن السعودية رفعت إنتاجها، وزادته دول أخرى بمستويات أدنى.
وأشار في تصريحات لصحيفة "الحياة" اللندنية ، إلى أن السعودية أبلغت الشركات الدولية والأوروبية التي تشتري لمصافيها نفطاً ليبياً، أن المملكة بإمكانها تعويضه بإتباع خطط «ثلاث» .
وأوضح ان تلك الخطط إما بنقل النفط من الحقول في المنطقة الشرقية إلى ميناء البحر الأحمر ثم إلى المتوسط لتعويض النفط الليبي في المصافي الفرنسية والإيطالية والإسبانية، أو بالعمل على استبدال نفط أفريقيا الغربية الذي يذهب إلى آسيا، فيتم توجيهه إلى أوروبا، والسعودية تعوّض النفط الأفريقي إلى آسيا، وذلك يتم عبر الشركات النفطية الدولية التي تعمل في أفريقيا. وهو إجراء كثيراً ما يُعتمد في العمليات التجارية. ويذكر أن جزءاً من النفط الأفريقي الذي يذهب إلى آسيا يأتي من أنجولا.
وأضاف إن الخطة الثالثة التي وضعتها السعودية أيضاً للتعويض عن النفط الليبي لأوروبا، هو مزج النوعيات حيث ان نوعية النفط الليبي خفيفة وجيدة، وفي الإمكان الأخذ من النفط السعودي العربي الخفيف ومزجه مع النفط الجزائري. وكثيراً أيضاً ما تعتمد الشركات النفطية العالمية مثل هذه الخطة.
وأضاف المصدر أن السعودية بدأت في الأسبوع الماضي الحديث مع الشركات الأوروبية التي تعتمد على النفط الليبي لتبلغها أنها جاهزة لتعويض الكميات التي تريدها، على أن تبلغ المملكة بحاجاتها من الكميات والنوعية، وتوقيت ذلك، كي تلبي المملكة طلباتهم. أما الذين لم تتصل بهم السعودية ويريدون تعويض نفطهم في المصافي الأوروبية، فبإمكانهم التوجه إلى «ارامكو» في لندن أو في أمستردام.
وأكد أن ليس هناك نقص حالياً في الأسواق لأن انقطاع النفط الليبي بدأ في الأيام الأخيرة ولم يكن بعد له تأثير على السوق، خصوصاً أن الشركات تملك عادة في المصافي مخزوناً من النفط لمدة خمسين أو ستين يوماً. غير أنه أوضح أن المشكلة هي أيضاً في المضاربين والمستثمرين بالعقود الآجلة، الذين يرفعون أسعار النفط طمعاً بالربح ويستفيدون من الأوضاع السياسية من دون أي مراقبة أو تحذير من حكوماتهم.
وأشار إلى أن الأسواق النفطية متوازنة حالياً حتى أن هنالك مخزوناً من النفط العائم في البحر ولا داعي لأي خوف.
على صعيد متصل قال الدكتور محمد بن صالح السادة وزير الطاقة والصناعة القطري في تصريحات أوردتها وكالة الأنباء القطرية "قنا" ، انه ليس هناك إي مبرر للقلق الذي يسود سوق النفط العالمي حيث ان منتجي منظمة الدول المصدرة للبترول " أوبك" والمنتجين المستقلين لديهم ما يكفي من النفط حاليا . وأشار وزير الطاقة والصناعة في تصريحات للصحفيين عقب حفل توقيع تجديد مذكرة التفاهم بين كل من المؤسسة العامة القطرية للكهرباء والماء "كهروماء" وشركة الكهرباء والماء القطرية من جهة وشركة تشوبو اليكتريك اليابانية للطاقة من جهة أخرى، إلى انه لانقص في الإمدادات وبإمكان الآخرين في منظمة الأوبك وخارجها تعويض النقص فيما يتعلق بنفط ليبيا موضحا بهذا الصدد ان الطاقة الإنتاجية موجودة ولا يوجد هناك نقص في الإمدادات ولا مبرر لأي توتر.

حمل كتاب الأنكحة الفاسدة - دراسة فقهية مقارنة pdf نسخة مصورة

الأنكحة الفاسدة pdf


دراسة فقهية مقارنة


عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأهدل
 
 
رابط التحميل من أرشيف :


http://www.archive.org/details/AnkehaFaseda



رابط مباشر



http://www.archive.org/download/Anke...kehaFaseda.pdf


من إضافة الكتبي وفقه الله تعالى وجزاه عنا خيرا 




نسألكم الدعاء : طه كمال خضر الأزهري

حمل كتاب المتشابه اللفظي في القران الكريم وأسراره البلاغية رسالة دكتوراه pdf نسخة مصورة

اسم الكتاب: المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وأسراره البلاغية

 
المؤلف: صالح بن عبد الله الشثري
 
 
البيانات: وزارة الشئون الإسلامية السعودية 1425هـ- 538ص
 
 
التحميل من موقع أرشيف:
 

** ملاحظة: سبق أن رفع الرسالة العلمية على هذا الرابط:
 
 
 
هذا الكتاب أمدني به أخ كريم (بارك الله فيه وغفر له) يدرس نظرية التلقي، ولكنه كان كبير الحجم غير منسق، فأعطيته للأخ الحبيب أبي حاتم بن عاشور - حفظه الله وغفر له - فقام – تقبل الله منه - بما يلزم بأريحية وسرعة (غفر الله لنا ولكم جميعًا).
 
 من مكتبة المجلس 

نسألكم الدعاء : طه كمال خضر الأزهري

حمل موسوعة تفسير سورة يوسف لأول مرة على الانترنت pdf نسخة مصورة

موسوعة تفسير سورة يوسف

تأليف
عليش متولي بدوي البني




التحميل من الرابط التالي :


بطاقة الكتاب:
 
العنوان: موسوعة تفسير سورة يوسف.

 
تأليف: عليش متولي بدوي البني.

 
دار النشر: ـــــــ .


سنة الطبع: ـــــــ .

 
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات (1672) [تم دمج المجلدات حفاظًا على الترقيم].



من إضافة الأخ الكريم : المساهم جزاه الله عنا خير الجزاء وجعله في ميزان حسناته

نسألكم الدعاء : طه كمال خضر الأزهري

حمل ديوان امريء القيس محققا pdf نسخة مصورة

ديوان امرئ القيس

تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم




ولا أنسى أن أشكر أخي  الأخ فريد سعيد على تصميمه للغلاف

التحميل من الرابط التالي :
 
archive  




بطاقة الكتاب

العنوان :
ديوان امرئ القيس .

تحقيق :
محمد أبو الفضل إبراهيم .

دار النشر :
دار المعارف .

سنة الطبع :
الطبعة الخامسة .

نوع التغليف :
مجلد (570) . 


 من إضافة الأخ الكريم : المساهم فجزاه الله عنا خير الجزاء 


نسألكم الدعاء : طه كمال خضر الأزهري

حمل كتاب العصر الجاهلي الأدب والنصوص المعلقات للدكتور محمد صبري pdf نسخة مصورة

العصر الجاهلي
الأدب والنصوص
المعلقات


تأليف

د. محمد صبري الأشتر







التحميل
archive أو 4shared


بطاقة الكتاب:
 
العنوان: العصر الجاهلي الأدب والنصوص - المعلقات.

تأليف
: د. محمد صبري الأشتر.

دار النشر:
جامعة حلب - كلية اللغات.

سنة الطبع:
الطبعة الأولى ( 1994 م).

نوع التغليف:
غلاف (656).

رقم الكتاب:
(529).


من إضافة الأخ الكريم : المساهم فجزاه الله خيرا 


نسألكم الدعاء : طه كمال خضر الأزهري

من معاني بعض الكلمات في القران الكريم

كل ما في القرآن من « الأسف » فمعناه الحزن إلا
﴿
فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ[الزخرف: 55]
فمعناها أغضبونا. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « البروج » فهي الكواكب إلا
﴿
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾ [النساء:78]
فمعناها القصور الطوال الحصينة.
[الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « بعل » فهو الزوج إلا
﴿
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ﴾ [الصافات: 125]
فهو الصنم. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « البُكم » فهو الخرس عن الكلام بالإيمان إلا
﴿
وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا﴾ [الإسراء: 97]، ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ ﴾ [النحل: 76]
فالمراد عدم القدرة على الكلام مطلقا. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « حسرة » فهي االندامة إلا
﴿
لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ﴾ [ آل عمران: 156]
فمعناه الحزن. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « جثيا » فمعناه جميعاً إلا
﴿
وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً﴾ [الجاثية:28]
فمعناه تجثو على ركبها. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « حسبان » فهو الحساب إلا
﴿
عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ﴾ [ الكهف:40]
فمعناه العذاب المحسوب المقدر. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « الدحض » فهو الباطل إلا
﴿
فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ﴾ [الصافات:141]
فمعناه المقروعين أى المغلوبين. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « ريب » فهو الشك إلَّا
﴿
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [ الطور: 30]
فالمراد حوادث الدهر. [
الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « الرجم » فهو القتل إلا
﴿
لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا ِ﴾ [مريم: 46]، فالمراد لأشتمنك
﴿
وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِِ ﴾ [الكهف: 22]، فمعناه ظنًا، [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « الزور » فهو الكذب مع الشرك إلا
﴿
وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَ زُورًا﴾ [المجادلة: 2]، فإنه كذب غير الشرك. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « زكاة » فهو المال إلا
﴿
وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّاَ وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ًِ﴾ [مريم: 13]، أي طهرًا له. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « زيغ » فالميل إلا
﴿
إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ َ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ِ﴾ [الأحزاب: 10]، فمعناها شخصت .أي فتح عيْنيْه وجعل لا يطرف.


ـ كل ما في القرآن من « سخر » فالاستهزاء إلا
﴿نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سًُِخْرِيًّا[الزخرف: 32]، فهو من التسخير والاستخدام. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « أَصْحَابَ النَّار » فأهلها إلا
﴿
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً﴾ [المدثر: 31]، فهم خزنة النار. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل « شهيد » في القرآن غير القتلى فهو من يشهد في أمور الناس إلّا
﴿
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ً﴾ [البقرة: 23]، فالمراد شركاءكم. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « صمم » فمعناه الصمم عن سماع القرآن خاصةً وسماع الإيمان عامة إلا
﴿
وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا﴾ [الإسراء: 97]، فمعناه فقدان السمع. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل « صلاة » في القرآن عبادةٌ ورحمةٌ إلّا
﴿
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌْ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ً﴾ [الحج: 40]، فهي كنائس اليهود وهم يسمونها صلوات.


ـ كل ما في القرآن من « مصباح » فمعناه كوكب إلا
﴿
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ﴾ [النــور: 35]، فمعناه السراج. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « نكاح » فالتزوج إلا
﴿
وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ﴾ [النسـاء: 6]، فمعناه الاحتلام. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « اليأس » فمعناه القنوط إلا
﴿
أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [الرعد: 31]، فمعناه العلم. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « الصبر » فهو محمود إلا
﴿
إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آَلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا﴾ [الفـرقان: 42]،﴿وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آَلِهَتِكُمْ ﴾[ص: 6] فمعناه العكوف على عبادة الأصنام. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « الصوم » فمعناه الإمساك عن الطعام والشراب وإتيان النساء إلا
﴿
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾ [مـريم: 26]، فهو الإمساك عن الكلام.


ـ كل ما في القرآن من « الظلمات والنور » فمعناهما الكفر والإيمان إلا
﴿
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ﴾ [الأنـعام: 1]، فمعناهما ظلمة الليل ونور النهار. [الإتقان للسيوطي]


ـ كل ما في القرآن من « الخرق » فمعناه الثقب إلا
﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ ﴾ [الأنـعام: 100]، فمعناه ادَّعوا وكذبوا. [الإتقان للسيوطي]

السعودية : مخاوف من انتقال ثورات "الغضب" الى السعودية

 مخاوف من انتقال ثورات "الغضب" الى السعودية

الرياض: في الوقت الذي تتواصل فيه الاحتجاجات في عدد من الدول العربية ، تسود المملكة العربية السعودية اجواء من القلق والتوتر عقب تأييد مئات الاشخاص لدعوة على موقع التواصل الاجتماعي "الفيس بوك" ليوم غضب في المملكة الشهر المقبل للمطالبة بحاكم منتخب، وحريات أكبر للمرأة، وإطلاق سراح السجناء السياسيين.
وتدعو الصفحة إلى "ثورة حنين" يوم 11 مارس/اذار المقبل في المملكة، أكبر مصدر للنفط في العالم، والتي تحكمها ملكية تتمتع بسلطة مطلقة.
وتبنى أكثر من 460 شخص الصفحة، لكن من المستحيل معرفة كم منهم من داخل المملكة.
وتضمنت المطالب الواردة على صفحة "فيس بوك" أن يكون الحاكم وأعضاء مجلس الشورى منتخبين من قبل الشعب وأن يكون القضاء مستقلا بالكامل وسلطته على كل الأشخاص والميادين.
و"الغاء المباحث السياسية ويكون الأمن في خدمة الشعب بالكامل واطلاق سراح جميع السجناء السياسيين وسجناء الحقوق المدنية ودفع الديون عنهم".
وشملت المطالب كذلك بين أشياء أخرى "إلغاء جميع الرسوم والضرائب غير المبررة المفروضه على المواطن وفرض الحد الأدنى للأجور بحيث يضمن 10000 ريال لكل موظف في القطاع الخاص والعام وتوظيف العاطلين في كل الجهات الممكنة ومن لا يمكن توظيفه يدعم ماديا بما يغنيه عن مد يده والغاء كل الالتزامات والديون الحكومية على الشعب وإلغاء الضرائب والرسوم غير المبررة".
وتضمنت المطالب كذلك "إعادة بناء القوات المسلحة بتجنيد وتدريب من يمكن تجنيده وتدريبه وضمان التسليح المطلوب وإصلاح وضع العلماء بجعلهم قوة اجتماعية مستقلة بالكامل وإلغاء كل القيود غير الشرعية على المرأة وتوفير ما يحميها من حملات التغريب".
وتأتي هذه الدعوات بالتزامن مع عودة العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز الى اراضي المملكة بعد رحلة علاج دامت ثلاثة اشهر في نيويورك ثم المغرب.

منع فيروس "الثورات"

وفي محاولة لاحتواء الغضب الشعبي ومنع تفشي فيروس الثوارات التي اجتاحت العالم العربي استبق الملك عبدالله عودته باصدار قرار بإنفاق مليارات الريالات لزيادة التقديمات الاجتماعية ووضع خطط للتحفيز الاقتصادي ، وهو القرار الذي انتقده عدد من المثقفين وكبار الشخصيات في السعودية، معتبرين ان هذا القرار بمثابة رشوة غير حكيمة في محاولة لتجنب الاضطرابات في المملكة.

وعلى جانب اخر رحب البعض بخطوة الملك الا انه المراقبين يرون ان هناك ارضية لظهور معارضة قوية ضد النظام .
ورغم ثرائها تعاني المملكة من ارتفاع معدل البطالة الذي بلغ 10.5 في المئة العام 2009. وتقدم المملكة لمواطنيها البالغ عددهم 18 مليون نسمة مزايا اجتماعية لكنها تعتبر أقل سخاء من التي تقدم في بقية دول الخليج العربية المنتجة للنفط.

القاعدة تهدد العائلة المالكة


في غضون ذلك قالت تقارير اخبارية ان جماعة مرتبطة بتنظيم القاعدة طالبت السعوديين بالاطاحة بالاسرة الحاكمة في السعودية وهددت بشن هجمات على المملكة.
وقالت مجموعة "سايت انتليجنس" المتخصصة في مراقبة المواقع الاسلامية على الانترنت الجمعة الماضية إن كتائب عبد الله عزام قالت إن الأسرة الحاكمة تستحق الاطاحة بسبب انفاقها المسرف والجهل باحتياجات الشعب و"التواطؤ" مع الولايات المتحدة والفشل في السماح للسعوديين بالاستفادة من عائدات البلاد من النفط.
ونقلت "سايت انتليجنس "عن البيان قوله إن نظام ال سعود الحاكم يجب أن يعرف أن الحرب معهم ستحدث ما داموا يواصلون كفرهم والقمع والقوة والاعتداء على دين الله وأن رؤوس هذا النظام واتباعه أهداف شرعية للمجاهدين.
واثنى بيان كتائب عبد الله عزام على الاطاحة برئيسي تونس ومصر.

وقال البيان إن نظام سعود الحاكم يتصدر الأنظمة العربية فيما يتعلق بالكفر وفيما يتعلق بمحاربة دين الله والتحالف مع الكفار وسلب الشعب ونهبه وظلمه ومنعه من الحصول على حقوقه الشرعية.

ثورة قطر

وعلى غرار انتفاضات تونس ومصر وليبيا ، استقطبت دعوة على موقع "فيس بوك" تحمل عنوان "ثورة الحرية 16 مارس" في قطر اكثر من 18 ألف مؤيد.
وتركز الصفحة على علاقة قطر باسرائيل وتدعو الى القيام بـ"ثورة في 16 مارس في قطر"، من دون ان يتضح مصدر الدعوة ، واستقطبت الدعوة حتى الآن اكثر من 18 الف مؤيد، علماً ان مكان اقامة هؤلاء غير محدد.
وفي صفحة اخرى على موقع "فيس بوك" تحمل اسم "ثورة شباب قطر 15 مارس"، يدعو المشرفون على هذه الصفحة الى ثورة في منتصف مارس.
وكتب على الصفحة التي تستقطب تأييد اكثر من 1100 شخص "عاشت قطر ابية على الكسر".

ارتفاع النفط

من جهتها تناولت صحيفة "يلاندس بوستن" الدنماركية الصاردة اليوم الأحد هذه الاضطرابات من زاوية ارتباطها بارتفاع أسعار النفط لاسيما بسبب تصاعد أعمال العنف في ليبيا، أحد أكبر مصدري النفط في العالم، على مدار ما يقرب من أسبوعين.

وقالت الصحيفة في مستهل تعليقها "إن ارتفاع أسعار النفط أظهر "وبطريقة مؤلمة" أن العالم مرهون وإلى حد بعيد باستقرار الإمدادات النفطية وذلك على الرغم من الجهود المبذولة للتخلص من هذا الارتباط".
وأضافت الصحيفة "أن توترا شديدا يسود العالم في الوقت الراهن لأنه لم يعد أحد يستطيع استبعاد أن تمتد الاضطرابات في الدول النفطية مثل ليبيا والبحرين إلى السعودية، أكبر منتج للنفط في العالم".
واشارت الصحيفة الى أن العالم سيكون "أفضل إذا حلت حكومات ديمقراطية حرة عن طريق انتخابات نزيهة محل النظم الاستبدادية في الشرق والأوسط والأدنى وشمال أفريقيا".
وجدير بالذكر ان احتجاجات ضد الفقر والفساد والظلم اندلعت في أنحاء العالم العربي منذ اسابيع واطاحت بقادة راسخين في مصر وتونس وتنتشر إلى ليبيا والبحرين واليمن والجزائر .
وأدى موقع "فيس بوك" للتواصل الاجتماعي دورا مهما في الثورات التي اطاحت بالنظامين التونسي والمصري، وفي الاحتجاجات الحالية في اليمن والبحرين وليبيا.
وارتفع عدد مستخدمي "فيس بوك" في العالم العربي بنسبة 78% في 2010 وازداد من 12 مليونا الى 21 مليون، بحسب تقرير نشرته كلية دبي للإدارة الحكومية.

ملاحظة :

لانريد لبلاد الحرمين الشريفين هذا ، وال سعود من خير الناس وأفضلهم .
نسأل الله أن يحمي بلاد الحرمين الشريفين من كل مكروه وسوء .

تونسيون ينتقدون استثناء "الثوار" من العفو

 

تونس: انتقد معارضون ونشطاء تونسيون الصيغة التي خرج بها قانون العفو التشريعي العام الذي أصدره الرئيس التونسي المؤقت فؤاد المبزع، فيما تحدث آخرون عن استمرار ظاهرة التعذيب في مخافر البوليس إلى الآن.
ونقلت جريدة "القدس العربي" عن الحقوقية سامية عبو العضو القيادي بالمنظمة التونسية لمقاومة التعذيب قولها :"إن سن قانون العفو أمر إيجابي طبعا لكنه ظل منقوصا".
وأضافت قائلة ان" القانون مثلا استثنى الثوّار من بين السجناء السياسيين السابقين ومن هم محل تتبع قضائي ضمنهم".
وكان الرئيس التونسي المؤقت فؤاد المبزع أصدر السبت الماضي قانون العفو التشريعي العام الذي شمل آلاف السجناء السياسيين في عهد الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي.
وتساءلت سامية عبو "كيف يُستثنى هؤلاء وهم صناع الثورة؟". وقالت "حتى أولئك الذين اضطروا، في إطار الثورة، إلى حرق مقرات الحزب الحاكم أو أملاك الرئيس المخلوع، يجب أن يشملهم العفو لأنه لولا ثورتهم تلك ما كان البلد حرا اليوم".
وتحدث حمزة حمزة العضو القيادي بمنظمة "حرية وإنصاف" لحقوق الإنسان عن خبر خطير، وقال: "يؤسف منظمتنا أن تعلن عن اعتقال اثنين من الشبان الذين شاركوا في الثورة التونسية بمحافظة 'نابل".
وأوضح ان هذين الشابين اعتُقلوا بتهم تتعلق بمشاركتهم في الثورة نفسها. وتابع "هما متهمان أساسا بالمشاركة أثناء الثورة في حرق مركز الشرطة، وهناك مذكرات ملاحقة صدرت ضد 10 آخرين من الثوار بنفس التهمة".
وتساءل حمزة بالقول "كيف يجوز ملاحقة هؤلاء الذين لولا حرقهم مراكز شرطة هناك وفي أماكن أخرى لما كان النظام سقط؟".

المصحف ينقذ متظاهر ليبي من القتل بالصور والفيديو

"قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون" ..  صدق الله العظيم، تجلت تلك الكلمات العظيمة للخلق خلال الاحتجاجات الليبية الجارية التي تطالب برحيل الرئيس معمر القذافي، وذلك بعدما شاءت العناية الإلهية أن تنقذ أحد المتظاهرين من موت محقق من خلال المصحف الشريف .
وكان أحد الليبيين قد شارك المظاهرات التي تشهدها البلاد وهو حاملاً المصحف في يده وبينما هو مندمج في ترديد الهتافات انطلقت رصاصة باتجاهه وبديهياً أن تصيبه، ولكن شاء الله أن ينقذه بكلماته الطاهرة وبالفعل تصدى المصحف لتلك الرصاصة وكان بمثابة درعاً حامياً لتستقر في النهاية بداخله عند حد معين.
وهناك معجزة أخرى ظهرت جلية فمعروف أن قوة الرصاصة في الاختراق والمرور من بين الأشياء لايضاهيها شيء ولكن كما هو واضح أوقف المصحف الرصاصة عند حدود معينة جعلها تستقر حتى منتصفه ولم يتركها تمر حتى يحمي عبده الضعيف.
شاهد الفيديو هنا



المصحف تصدى للرصاصة



سبحان الله



الثقب يبدو واضحاً



المصحف عمل كمدرع واقي من الرصاصة الغادرة



الرصاصة وقفت عند حد معين



الصفحات الخلفية لم تتأثر بشىء


السبت، 26 فبراير 2011

ليبيا : استعدادات أمريكية للتدخل العسكري في ليبيا

 استعدادات أمريكية للتدخل العسكري في ليبيا
 

طرابلس: أفاد مراسل قناة العربية فى واشنطن، ان إدارة الرئيس الأمريكي باراك اوباما تعتزم بالتعاون مع دول أوروبا فرض عقوبات عسكرية تجاه النظام الليبي بقيادة العقيد معمر القذافي، ردا على محاولة الإبادة الجماعية التي يقوم بها الرئيس الليبي ضد المعارضين له من شعبه.
وأضاف مراسل العربية أن، هناك بوادر استعدادات لتدخل عسكري وأن واشنطن تنتظر فقط غطاءا عربيا ودوليا للقيام بهذا الإجراء للتخلص من الزعيم الليبي.
من جانبه، هاجم عبد الرحمن شلقم المندوب الليبي لدي الأمم المتحدة الزعيم الليبي معمر القذافي في اجتماع الجمعية العامة للمنظمة الدولية اليوم الجمعة.
وقال شلقم: "القذافي لا يستطيع أن يعطي أي شخص في ليبيا قطعة سلاح واحدة لأن هذا سيكون ضده ، موضحا أن القذافي كان يخطب اليوم إلي أطفال أتي بهم من دور الرعاية وأن المواطنين كانوا عبارة عن جنود يلبسون زيا مدنيا.
واستنكر شلقم تهديد القذافي بقتل أفراد شعبه من أطفال ونساء من أجل المجد الذي يريده .
وأرسل شلقم رسالة للقذافي قائلا له: "اترك ليبيا والليبيين وشأنهم وإن الشعب الليبي لن يخضع كما قال عمر المختار "ننتصر أو نموت" .
وطلب شلقم من الأمم المتحدة بقرار سريع وحاسم وشامل حفاظاً علي دم الأبرياء في ليبيا .
وكان قد أكد الزعيم الليبي معمر القذافي الجمعة ان الشعب الليبي "يحبه" مهددا في الوقت نفسه بتسليح القبائل لمحاربة المتظاهرين الذين يسعون الى اسقاط نظامه.
وقال القذافي في كلمة امام حشد من انصاره في الساحة الخضراء بالعاصمة طرابلس "الشعب يحب معمر القذافي ويراه رمز العز والكرامة والتاريخ والتراث" مضيفا "اذا لم يكن الشعب الليبي يحبني فلا استحق الحياة يوما واحدا".
من جهة اخرى هدد القذافي بتسليح القبائل لمحاربة المتظاهرين وقال "اننا وعند اللزوم سنفتح المخازن لنسلح كل القبائل الليبية وتصبح ليبيا نارا حمراء".
وقال "سنقاتلهم وسننتصر" مضيفا "سنهزم اي محاولة خارجية كما هزمنا المحاولات السابقة".
كما طلب القذافي من انصاره "الرد على العملاء وعلى الشاذين وعلى وكالات واذعات الكذب".
وتوجه القذافي الى مناصريه من منطقة تطل على الساحة الخضراء وظهر مرتديا قبعة شتوية. ورفع قبضتيه في الهواء عدة مرات قبل بدء حديثه لتحيتهم.
وتشهد ليبيا منذ 15 شباط/فبراير الحالي انتفاضة دموية غير مسبوقة ضد القذافي الذي يحكم البلاد بقبضة حديدية منذ قرابة 42 عاما سقط خلالها مئات القتلى بحسب منظمات انسانية دولية.
وفقدت السلطة المركزية السيطرة على معظم مناطق شرق ليبيا ووصلت المواجهات الجمعة الى العاصمة طرابلس.

قطر : دعوات على "فيس بوك" للإطاحة بأمير قطر وإزالة القواعد الأمريكية

دعوات على "فيس بوك" للإطاحة بأمير قطر وإزالة القواعد الأمريكية 
 حمد بن خليفة


الدوحة: يبدو ان عدوى الاحتجاجات الشعبية التي اجتاحت الدول العربية انتقلت الى قطر ، حيث طالبت صفحة على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" بإجراء إصلاحات سياسية ، كما دعت للإطاحة بأمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثان.
وتضمنت المطالب على الصفحة التي حملت عنوان "ثورة الحرية 16 مارس قطر" إزالة القاعدة العسكرية الأمريكية من الأراضي القطرية وإبعاد الشيخة موزة، زوجة الأمير حمد، التي تتمتع بنفوذ كبير في كل شئون الدولة ووضع القائمون على الصفحة صورة للشيخ حمد وعليها علامة خطأ باللون الأحمر.
كما دعت الصفحة إلى بحث قطع العلاقات الودية بين قطر وإيران وإسرائيل، التي كانت تملك مكتبا للتمثيل التجاري في قطر حتى أغلقته الدوحة في 2009 احتجاجا على الهجوم الإسرائيلي على قطاع غزة في 2008.
ويشار الى أن قطر تمول قناة "الجزيرة" الإخبارية، وهي القناة التي غطت أحداث الثورتين الشعبيتين في تونس ومصر بشكل مكثف ، مما يثير التساؤل حول قدرة القناة على تغطية الشأن الداخلي في قطر كما تفعل مع باقي الدول العربية.
ويبلغ عدد سكان قطر 350 ألف شخص فقط، يتمتعون بأعلى نصيب للفرد من الدخل القومي في العالم.
واستولى الشيخ حمد على السلطة من أبيه في "انقلاب أبيض" عام 1995، وأعلن ابنه تميم، وليا للعهد في 2003، كما عانت عملية الإصلاح السياسي من الركود بسبب التأجيل المتواصل للانتخابات البرلمانية، ولا توجد جماعات معارضة منظمة في قطر.

الكويت : دعوات على الانترنت لمسيرات احتجاجية بالكويت 8 مارس

 دعوات على الانترنت لمسيرات احتجاجية بالكويت 8 مارس
 
الكويت: استمرارا للتظاهرات والاحتجاجات التي تشهدها معظم الدول العربية التي تطالب بالتغيير، كشف ناصر العبدلي رئيس الجمعية الكويتية لتنمية الديمقراطية، أن مجموعات من الشباب على موقعي "تويتر" و"فيسبوك" وجهت دعوات لمسيرات احتجاجية بالعاصمة في الثامن من مارس/آذار المقبل، للمطالبة بتعديلات تتيح انتخاب الحكومة من الشعب مباشرة، مشيراً إلى ان قضية البدون وجدت بعض الحلول الإنسانية التي دفعتهم لكبح تحركهم، لكنها لم تحل سياسياً.
ونقلت شبكة الـ "سي إن إن" الاخبارية عن العبدلي قوله خلال اتصال هاتفي: "لقد تدخلت أطراف سياسية عديدة مع البدون لدفعهم إلى وقف تحركهم لأن الخروج الأساسي لهم لم يكن بالصيغة المفترضة، التي كانت ستقتصر على تحرك سلمي متكرر، بل حصل صدام بينهم وبين القوات الخاصة، وهذا أثر، حتى على التعاطف الشعبي معهم، وهناك الآن نواب وقوى اجتماعية تدخلت لتهدئتهم."
ولفت العبدلي إلى أن الوعود التي أطلقتها الحكومة والتصريحات الإيجابية تجاه مطالب البدون ستوفر بعض أشكال الحل للمشكلة، واستطرد قائلاً: "الواقع أنه ليس لدى الحكومة إلا حل إنساني عبر التقديمات الاجتماعية ما يماثلها، ولكن الحل السياسي غير موجود."
وعن المواقف التي تتالت من القوى السياسية الكويتية المعارضة لجهة رفض النزول إلى الشارع قال العبدلي: "القوى السياسية الكويتية المعارضة ترفض الاحتكام للشارع، ولكن هذا لا يعني بأن الأمور قد لا تذهب إلى هذا الاتجاه، لأننا رأينا في حالتي مصر وتونس كيف كانت القوى الشعبية تسبق دائماً القوى السياسية".
وأضاف العبدلي إن مجموعات شبابية على موقعي "تويتر" و"فيسبوك" وجهت دعوة لمظاهرة في ساحة الصفاة وسط الكويت في الثامن من مارس/آذار المقبل، ومطالبها تتركز في انتخاب الحكومة مباشرة من الشعب.
وعن كيفية تعامل السلطات مع هذا التطور قال الناشط الكويتي: "الرهان سيكون على عدد الحضور، فإذا كان بالآلاف فقد يصار إلى الحوار معهم، أما إذا كان العدد محدوداً، فقد يتم تجاهل المطالب".
وتابع قائلاً: "هذا التحرك لا تريده القوى المعارضة في البرلمان وخارجه، ولكن التجارب السابقة علمتنا أن التحرك في الشارع بيد الشباب وليس القوى السياسية".
وكانت مجموعات من فئة عديمي الجنسية "البدون" في الكويت قد اشتبكت مع الشرطة يومي الجمعة والسبت، وتجمع مئات المحتجين في منطقة "الصليبية" شمالي العاصمة الكويتية، للمطالبة بحقهم في الحصول على الجنسية، وكذلك للمطالبة بإطلاق سراح المعتقلين الذي ألقت قوات الأمن القبض عليهم خلال المسيرة الاحتجاجية التي نظمها "البدون" في اليوم السابق الجمعة.
وبدأت الاحتجاجات الجمعة بمشاركة نحو 300 متظاهر، إلا أن عدد المتظاهرين أخذ يتزايد بعد صلاة الجمعة، إلى أن وصل إلى أكثر من ألف متظاهر، مما أدى إلى إغلاق الشوارع المحيطة بموقع الاحتجاج، وحاولت قوات الأمن الكويتية تفريق المتظاهرين باستخدام خراطيم المياه.

مقتل وإصابة العشرات في جمعة الانطلاق في العراق






بغداد: افادت مصادر اخبارية بسقوط قتلى وجرحى في تظاهرات انطلقت في عدة مدن في العراق " اطلق عليها منظموها اسم "يوم الغضب"، للمطالبة بتحسين الخدمات العامة ومحاربة الفساد ومعالجة ازمة البطالة.  وتفيد المعلومات الاولية بسقوط 5 قتلى و17 جريحا في المظاهرة بمدينة الموصل مركز محافظة نينوى بنيران أطلقتها القوات الأمنية، فيما أحرق المتظاهرون عربة حكومية ورشقوا مبنى المحافظة بالحجارة.

وشهد قضاء الحويجة جنوب غرب محافظة كركوك مصرع شرطي وجرح عدد من المتظاهرين في مواجهات مع قوات الشرطة ،فيما أضرم المتظاهرون النار في مقر المجلس البلدي بالقضاء.

وأفاد شهود عيان في محافظة الأنبار، غرب العراق أن عدداً من المتظاهرين بينهم مصور صحفي أصيبوا بنيران القوات الأمنية أمام مبنى المحافظة.

وقال الشهود إن عدداً من المتظاهرين رشقوا مبنى محافظة الأنبار بالحجارة، مما دفع القوات الأمنية إلى إطلاق النار عليهم وإصابة 4 منهم، مضيفين إن من بين المصابين مصور صحفي.

أما في محافظة صلاح الدين فقد أصيب خمسة متظاهرين بنيران القوات الأمنية في منطقة سليمان بك جنوب المحافظة، في وقت فرقت القوات الأمنية في محافظة ذي قار جنوب العراق المتظاهرين بخراطيم المياه وضربتهم بالهروات، بعد أن رشق المتظاهرون القوات الأمنية ومبنى مجلس المحافظة بالحجارة.

وفي بعقوبه مركز محافظة ديالى انتحر شاب عراقي عاطل عن العمل بسبب ظروفه المعيشية.

وفي غضون ذلك، طاردت القوات العراقية المسلحين وأطلقت قنابل صوتية لتفريق المتظاهرين في مدينة الناصرية 375 كم جنوبي بغداد، فيما بدأ المتظاهرون باعادة صفوفهم مرة أخرى في ظل إجراءات أمن مشددة وسط الناصرية.

وفي مدينة الرمادي، أدى آلاف من المتظاهرين الصلاة في ساحة وسط المدينة وحملوا لافتات كتب على بعضها "الشعب يريد اسقاط النظام" و"احذروا الخريجين اذا غضبوا".

وفي سياق متصل، اجتاجت مظاهرات مدينتي كربلاء والنجف يشارك فيها الشباب في ظل إجراءات أمنية مشددة وحملوا لافتات في كربلاء كتب عليها "بالامس في تونس ومصر واليوم في العراق".
ويأتي ذلك في الوقت الذي بدأ فيه توافد المتظاهرين على ساحة التحرير وسط بغداد ، وتجمع اكثر من 600 متظاهر في الساحة بحلول فجر الجمعة وهم يهتفون "لا للبطالة" و"لا للمالكي الكذاب".

 وقال شهود العيان ان المنطقة الخضراء القريبة من ساحة التحريراحيطت بتدابير امنية مشددة من بينها منع سيرالأشخاص في محيطها وغلق جسري الجمهورية والسنك المؤديين اليها، بينما اخذ رجال أمن اماكنهم عند مداخلها.

وتضم المنطقة الخضراء مكاتب الحكومة والبرلمان وسفارات عدد من الدول الغربية بينها السفارتان البريطانية والامريكية.

واصدرت قيادة عمليات بغداد بيانا في وقت متأخر من يوم الخميس قالت فيه إنه سيحظر على السيارات والدراجات النارية السير في طرقات العاصمة اعتبارا من منتصف الليل وحتى اشعار آخر.

ويحتل العراق الموقع الرابع في قائمة الدول الاكثر فسادا في العالم حسب منظمة الشفافية الدولية، ويعاني من فقدان الخدمات العامة كالكهرباء والماء منذ الغزو الامريكي قبل ثماني سنوات.

وفي البصرة جنوب العراق ، قدم محافظ المدنية شلتاغ عبود استقالته على خلفية تظاهر نحو خمسة الاف شخص اليوم الجمعة مطالبين  بإقالته.
وكان الاف من شباب محافظة البصرة تظاهروا، صباح اليوم احتجاجا على سوء الخدمات، مطالبين بإقالة المحافظ وتوفير مفردات البطاقة التموينية والقضاء على البطالة والفساد، فيما طوقت القوى الأمينة مبنى المحافظة بحواجز اسمنتية لمنع المتظاهرين من الاقتراب منه.
وكانت  قوات الجيش في البصرة نفذت امس حملة كبيرة تقضي بإغلاق معظم الطرق الفرعية المؤدية إلى مقري مجلس المحافظة وديوان المحافظة وسط المدينة باستخدام عشرات الحواجز الكونكريتية.

وافاد ضابط في فرقة المشاة الرابعة عشرفي الجيش العراقي بأن الحواجز تهدف إلى السيطرة على الوضع الأمني وتوفير الحماية للمتظاهرين وسترفع ويعاد فتح الطرق المغلقة بعد انتهاء التظاهرة، موضحا أن الطرق المؤدية إلى موقع المظاهرة لم تغلق جميعها وإنما تم تخصيص منافذ مسيطر عليها أمنياً لمرور المتظاهرين بعد إخضاعهم للتفتيش لضمان سلامتهم، بحسب قوله.

واضاف المصدر ان الإجراءات الأمنية الاحترازية تضمنت قيام سرية حماية مقر مجلس محافظة في ساعة متقدمة من مساء اليوم بإحاطة السياج الخارجي للمقر بالأسلاك الشائكة لإحباط أية محاولة تهدف إلى اقتحام المجلس عن طريق تسلق سياجه.

وكانت محافظة البصرة، قد شهدت خلال الشهر الحالي  سبع تظاهرات احتجاجية شارك فيها المئات من المواطنين الذين رفعوا لافتات ورددوا هتافات طالبوا فيها بالقضاء على الفساد الإداري ومعاقبة المسؤولين المقصرين وتحسين الخدمات وتوفير الحصة التموينية وفرص العمل وإقالة المحافظ، وغالبية تلك التظاهرات جرت أمام مقر الحكومة المحلية من دون أن تنحرف عن مسارها السلمي.

عدم المشاركة

وقد انتشرت الدعوة للتظاهر يوم الجمعة الخامس والعشرين من شباط/فبراير من خلال صفحات لناشطين على موقع  التواصل الاجتماعي "فيس بوك" ، الا ان رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي ناشد الشعب عدم المشاركة في التظاهرات، معتبرا انها "مريبة وفيها احياء لصوت" الذين دمروا البلاد.

وقال المالكي في كلمة موجهة الى العراقيين قبل يوم من التظاهرة: "ادعوكم من موقع الحرص الى ضرورة اجهاض مخططات اعداء الحرية والديمقراطية الى عدم المشاركة بمظاهرة الغد (25 شباط) لانها مريبة وفيها احياء لصوت الذين دمروا العراق، واسقطوا سيادته، ودمروا مؤسساته، واشاعو القتل والفساد، وهذا لايعني حرمانكم مرة اخرى من حق المظاهرات المعبرة عن المطالب الحقة والمشروعة، ويمكنكم اخراج هذه المظاهرات في اي مكان او زمان تريدون خارج مكان وزمان مظاهرة يقف خلفها الصداميون والارهابيون والقاعدة. واحذركم من مخططاتهم التي تستهدف حرف المسيرات والمظاهرات لتتحول الى مظاهرات قتل وشغب وتخريب وتفجيرات واحزمة ناسفة واشعال فتنة يصعب السيطرة عليها".

وقال المالكي ان "الذين يفكرون بعودة البعث السابق والايام السود من تاريخ العراق وكذلك الارهابيين والقاعدة وغيرهم ممن لايريدون لبلدنا الخير ستجدونهم ربما اعلى صوتا منكم واكثر حماسا للمطالبة بكل ما من شانه اشاعة الفوضى والاخلال بالنظام العام وتعريض مؤسسات الدولة والممتلكات العامة والخاصة للخطر في محاولة للانقضاض على كل ما حققتموه من مكتسبات في حياة ديمقراطية وانتخابات حرة وتبادل سلمي للسلطة واطلاق للحريات".

على صعيد آخر، دعت قوى سياسية عراقية مساء الخميس المواطنين الى عدم المشاركة في مظاهرات يوم الجمعة خشية استغلالها من قبل من اسمتهم بـ"المتربصين بامن العراق".

جاء في بيان صدر بالنجف بحضور ممثلين عن حزب الدعوة، وكتلة الاحرار، وحزب الدعوة تنظيم العراق، وكتلة الوفاء للنجف، والمجلس الاعلى الاسلامي العراقي، وحزب المؤتمر الوطني العراقي ان هذه الدعوة "جاءت نتيجة التفاعل مع دعوة المرجعية والسيد مقتدى الصدر في عدم المشاركة في تظاهرات يوم غد الجمعة",

وكان بيان صدر الاربعاء عن مكتب المرجع الشيعي آية الله علي السيستاني قد اشار الى "خشيته من دخول مندسين في تلك التظاهرات وان تستغل من قبل ما اسماهم بذوي الاجندات الخاصة وان تؤدي الى ازهاق الارواح".

من جانبها، حذرت وزارة الداخلية العراقية مما وصفتها "بمجموعات بملابس الجيش والشرطة تحاول الاندساس بين المتظاهرين الذين سينزلون الى الشوارع يوم الجمعة."

ودعت الوزارة في بيان اصدرته الخميس الى "أخذ الحيطة والحذر من هذه المجموعات ومحاولتها احداث اعمال عنف وشغب للايهام بأن القوات النظامية تعتدي على المتظاهرين".

هروب النواب

في غضون ذلك ، افاد موقع "صوت العراق" الالكتروني اليوم بان مطار بغداد الدولي والمنافذ الحدودية شهدت الخميس نزوح عدد كبير من النواب والسياسين في حكومة المالكي الى خارج البلاد، وأشار نقلا عن مصادر خاصة الى ان المالكي قد اعطى الضوء الاخضر لاعضاء حزبه المتورطين بالفساد المالي والاداري وسرقة المال العام للرحيل.

وأكد هذه المصادر ان موظفي المنافذ الحدودية ومطار بغداد تمكنوا من القاء القبض على المسؤولين وهم يهربون اموالا طائلة، بحسب الموقع، وتوقعت هروب عدد كبير منهم خلال الايام الماضية خشية انتقام الشعب منهم.

من جانبه، ذكر مصدر في إدارة الجمارك انه تم إرجاع مبلغ مليون و200 ألف دولار حاول السياسيون الفاسدون إخراجها معهم.

الجزائر : توقعات بقرارات سياسية حازمة في الاونة المقبلة

 

الجزائر: تتوقع مصادر مطلعة أن يمضي الرئيس عبدالعزيز بوتفليقة خلال اجتماعات مجلس الوزراء القادمة نحو اتخاذ حزمة جديدة من القرارات والإجراءات في المجال السياسي، كتكملة لخطوات ضبط أسعار المواد الاستهلاكية الأساسية، ورفع حالة الطوارئ وتشغيل الشباب العاطل عن العمل.
وتعترف نفس المصادر بأن "المعضلة التي تواجهها الحكومة الآن هي ضمان نجاح تطبيقات القرارات المتخذة"، موضحة أن "بوتفليقة أمر الوزراء بالعمل على متابعة تطبيقها ورفع نقاط الانسداد على المستوى الجهوي أو المحلي".
وبشأن احتمال إجراءات تعديل وزاري، أشارت إلى أن "ذلك شيء وارد" لـ"إضفاء حركية على المشهد السياسي".
وذكرت جريدة "الخبر" الجزائرية ان رئيس الجمهورية عبدالعزيز بوتفليقة أمر وزراءه بالتخلي عن المهام واللقاءات الرسمية البرتوكولية والنزول إلى الشارع والقيام بعمليات جوارية تشرح التدابير المتخذة في اجتماع مجلس الوزراء فيما تعلق بملفات تشغيل الشباب والإسكان، بما يعيد بناء جسور الثقة والحوار مع الشعب.
ونال ملف الشباب والتشغيل القسط الأوفر من النقاشات بين بوتفليقة والوزراء، بحثا عن أنجح السبل التي تستطيع تهدئة الأوضاع وإخماد فتيل أزمة مع فئة تعتبرها الدولة مصدرا دائما للصداع.
وفي هذا الصدد، ذكرت مصادر مطلعة أنه بعد خمس ساعات من النقاش، أصدر الرئيس بوتفليقة تعليمات وصفت بـ"الحازمة" للوزراء المشرفين مباشرة على ملفات التشغيل والشباب بتطليق العمل الروتيني في المكاتب، والنزول إلى الشارع للتحاور مع كافة فئات الشعب.
ومن أجل ذلك، من المرتقب أن تعقد مختلف الدوائر الوزارية لقاءات ومنتديات مع فئة الشباب والمجتمع المدني الذي يمثلها، بغرض التواصل وبصفة مستمرة معهم والوقوف على مدى احترام مختلف الإدارات العمومية والهيئات الموضوعة في مجال التشغيل لقرارات الحكومة.

اليمن في مظاهرة لها تطالب بإسقاط نظام على عبد الله صالح

 مظاهرات فى اليمن تطالب باسقاط نظام على عبد الله صالح
 
صنعاء: شهدت عدة مناطق في اليمن الجمعة مسيرات للمطالبة بإسقاط النظام وسط إجراءات أمنية مشددة.
ومنعت أجهزة الأمن اليمنية فريق قناة " الجزيرة" من الوصول إلى ساحة الاعتصام أمام جامعة صنعاء.
ومن جهة ثانية تشهد مدينة عدن مسيرات واعتصامات جديدة اليوم الجمعة، يتوقع أن تكون الأقوى منذ انطلاق الاحتجاجات المطالبة برحيل النظام.
وتنطلق المسيرات تحت عنوان "جمعة الصمود", بينما يتواصل التوتر على خلفية اعتقالات وصدامات بين مسلحين وقوات الأمن, تجددت صباح اليوم الجمعة داخل حي السعادة ببلدة خور مكسر, بعد توقف دام يومين.
في هذه الأثناء, تحظى الشعارات المطالبة برحيل النظام اليمني بالأولوية على حساب الأصوات المنادية بالانفصال.
ودعا بيان صادر عن نشطاء الحراك الجنوبي السلمي أبناء الجنوب إلى تجاوز صراعات الماضي وتعزيز وحدتهم تمهيدا لتصعيد فعاليات الحراك.
في غضون ذلك ، أمر الرئيس اليمني علي عبدالله صالح الخميس بتشكيل لجنة خاصة تتولى فتح حوار مع المعارضة.
ويعتبر قرار صالح هذا تنازلا مهما للمعارضة، ومحاولة منه لنزع فتيل الاحتجاجات التي الهمتها ثورتا تونس ومصر ، وتطالب القوى اليمنية المعارضة برحيل الرئيس صالح الذي مكث في الحكم 32 عاما.
وقالت وكالة الانباء اليمنية الرسمية إن الرئيس صالح كلف رئيس وزرائه بترؤس لجنة من خمسة اعضاء لفتح "حوار مفتوح وبناء مع الاخوة الشباب بمن فيهم اولئك الذين شاركوا في الاحتجاجات والاستماع الى شروطهم وآرائهم".
وكان الرئيس اليمني قد امر في وقت سابق الخميس قوات الأمن بتوفير "الحماية الكاملة للمتظاهرين المعارضين للحكومة والمؤيدين لها على السواء.
وجاء في بيان صدر بهذا المعنى، ونقله الملحق الاعلامي اليمني في واشنطن يوم الخميس، ان صالح "طالب الاجهزة الامنية بتقديم الحماية الكاملة للمتظاهرين".
واضاف ان الرئيس "امر كل الاجهزة الامنية بمنع اي صدامات والفصل بين المتظاهرين المؤيدين والمعارضين".
وقتل 15 شخصا منذ الاسبوع الماضي في الاحتجاجات التي تطالب بانهاء حكم الرئيس صالح المستمر منذ اكثر من ثلاثة عقود.
وكان تسعة نواب يمنيين ينتمون الى حزب المؤتمر الشعبي العام الحاكم قدموا استقالاتهم من البرلمان احتجاجا على "اعمال القمع" في حق المتظاهرين المطالبين باسقاط النظام.
وتعرض آلاف المعتصمين امام جامعة صنعاء ليل الثلاثاء الاربعاء الى هجوم مسلح شنه انصار السلطة ما ادى الى مقتل اثنين من المتظاهرين، وهما اول ضحيتين في العاصمة اليمنية خلال الاحتجاجات الشعبية.
والغى الحزب الحاكم الذي يحتل نوابه 230 مقعدا من بين 301 "تظاهرة مليونية" كان ينوي تنظيمها الاربعاء في ميدان السبعين بوسط صنعاء حيث مقر الرئاسة، وتهدف على ما يبدو الى الرد على الحركة الاحتجاجية المتصاعدة.

تظاهرات في البحرين حدادا على ضحايا الإحتجاجات


 
المنامة: تشهد المنامة الجمعة تظاهرة حاشدة عقب الصلاة دعا اليها كبار العلماء حدادا على ارواح الشهداء الذين سقطوا منذ بدء الاحتجاجات الشعبية.
وأعلن الديوان الملكي في البحرين أن يوم الجمعة سيكون يوم حداد رسمي على أرواح الضحايا الذين سقطوا في الاحتجاجات، وذلك تماشيا مع ما دعا إليه في وقت سابق رجال دين شيعة.
وجاء في بيان ملكي نشرته وكالة الأنباء البحرينية الحكومية نقلا عن متحدثة رسمية أنه "نظرا للأحداث المؤسفة التي مرت على مملكة البحرين في الآونة الأخيرة والتي على أثرها فقدت المملكة عددا من أبنائها، وتعاطفا مع مصاب أهلهم، يعلن يوم الجمعة 25 فبراير/شباط يوم حداد رسمي".
وفي وقت سابق، أعلن ستة من كبار رجال الدين البحرينيين الشيعة في بيان أنهم اعتمدوا الجمعة "يوم حداد عام على أرواح الشهداء الأبرار".
وكانت العاصمة البحرينية شهدت في وقت سابق الخميس تظاهرة كبيرة في ميدان اللؤلؤة وسط المنامة في ذكرى فجر الخميس الدامي في السادس عشر من شهر شباط/فبراير الجاري.
وعلى صعيد الحوار مع السلطة، تعكف القوى السياسية على وضع ورقة عمل مشتركة تشمل الضمانات التي يتعين على الملك البحريني تقديمها لانهاء الازمة السياسية.
وكان جميع نواب كتلة الوفاق البحرينية المعارضة قدموا امس استقالتهم بصورة رسمية من مجلس النواب احتجاجا على قمع السلطات للمتظاهرين المطالبين بإجراء إصلاح سياسي في البلاد.
وشككت جمعية الوفاق بجدية النظام البحريني في عقد حوار جاد معها بشأن تحقيق الإصلاحات التي يطالب بها المتظاهرون البحرينيون والمعارضة.
وكان ولي العهد البحريني سلمان بن حمد آل خليفة دعا قبل أيام إلى حوار وطني مع المعارضة بعد تظاهرات للمعارضة طالبت بإقامة ملكية دستورية في البلاد، واجهتها القوات الأمنية مما أدى إلى مقتل سبعة متظاهرين.
واعرب ملك البحرين عن امله من كل أصحاب الحكمة والرأي الإدلاء بآرائهم الوطنية المطلوبة في هذه المرحلة لتهدئة النفوس والجلوس على طاولة الحوار الوطني المثمر.
وجدد العاهل البحريني تقديم تعازيه لأهالي الشهداء الذين توفوا في الأحداث المؤسفة التي جرت مؤخرا، معربا عن أمله في التوصل إلى اصلاحات قيمة خدمة لجميع أبناء الوطن من خلال الحوار الوطني الشامل.
وتضارب سقف المطالب بين قيادة المعارضة والجمهور الذي تشددت مطالبه في أعقاب سقوط سبعة ضحايا بين المتظاهرين منذ بدء الحركة الاحتجاجية في 14 فبراير/شباط ويبدو مصرا على مطلب "إسقاط النظام" ككل.

مظاهرة في الأردن للمطالبة بإصلاحات سياسية

 

عمان : تظاهر الالاف في العاصمة الاردنية عمان بعد صلاة الجمعة للمطالبة باصلاحات سياسية واقتصادية وسط اجراءات امنية مشددة.
وطالب المتظاهرون بتخفيض أسعار المواد الغذائية وبتطبيق إصلاحات سياسية كما احتجوا على إصابة ثمانية أشخاص بجروح في المظاهرات التي شهدتها العاصمة الأردنية يوم الجمعة الماضي.
وذكرت تقارير اخبارية أنه انتشر أكثر من ثلاثة آلاف عنصر أمني أردني في وسط عمان اليوم تحسبا لمظاهرة "جمعة الغضب" التي دعت اليها المعارضة. وقال مسئول أمني رفيع المستوى إن "اكثر من ثلاثة آلاف عنصر امني من مرتبات مختلفة تم نشرهم في المكان لضمان امن المظاهرة".
وكان ثمانية اشخاص بحسب المعارضة، واربعة بحسب السلطات، اصيبوا بجروح في عمان الجمعة الماضي اثر اعتداء مؤيدين للحكومة على مئات المتظاهرين الشبان الذين طالبوا بالاصلاح، في حادث كان الاول من نوعه منذ بدء الاحتجاجات.
واعلنت المعارضة الاردنية الاربعاء عزمها تنظيم مسيرة "جمعة الغضب" في وسط عمان للمطالبة باصلاحات، في تظاهرة يتوقع منظموها ان تكون الاكبر منذ بدء الاحتجاجات في المملكة في كانون الثاني/يناير الماضي.

الوطن العربي تغمره المظاهرات ضد الحكومات الديكتاتورية تابع معنا

تابع تطور الأوضاع في الوطن العربي :




احد شهداء الثورة الليبية

تتسارع الخطى في الوطن العربي من خلال الاحتجاجات والتظاهرات المستمرة للإطاحة بالأنظمة الديكتاتورية في ليبيا ومصر وتونس والبحرين واليمن، ثم ظهور العراق في الأيام الأخيرة، وهو ما يفتح الباب لإحداث ثورات أخرى في دول الخليج مثل السعودية وقطر والكويت، ليكون عاما 2011 هو العام الذي سيشهد عاصفة التغيير في الشرق الأوسط.

في ليبيا، تواصل سقوط مناطق جديدة في أيدي المناهضين للنظام الليبي، واستقالة دبلوماسيين وسفراء في عدة دول.
وقال إبراهيم الدباشي مساعد رئيس البعثة الليبية في الأمم المتحدة في مؤتمر صحافي أمس، إن عدد القتلى في ليبيا يعد بالآلاف وليس بالمئات، وإن صادرات النفط الليبية ستتوقف قريبا جداً لأسباب أمنية لكن الصناعة النفطية لن تتعرض لأضرار .

وحث مجلس الأمن على التحرك على الفور لفرض عقوبات على القذافي ومسؤولين آخرين، وقال إن الزعيم الليبي الذي يحكم البلاد منذ حوالي 42 عاماً لن يستسلم حياً .

وأضاف مجلس الامن "أن هذا رجل مجنون وغير مستقر نفسياً، هو سيبقى حتى اللحظة التي عندها إما أن يقتل وإما أن ينتحر".

وشهدت طرابلس ظهوراً جديداً للزعيم الليبي معمر القذافي من فوق سطح بناية كبيرة مطلة على الساحة الخضراء، أعلن خلاله أن مخازن السلاح ستفتح عند اللزوم لتسليح الشعب والقبائل لتصبح ليبيا "نار حمرة وجمر"، ما ينذر بمسعى لتفجير حرب أهلية .

وقال أحد سكان العاصمة الليبية إن بعض مناطق طرابلس تحت سيطرة المعارضين، مضيفا أن مناطق أخرى حول باب العزيزية بالأساس تحت سيطرة مؤيدي القذافي والجيش .

وكانت تظاهرات انطلقت في مناطق وأحياء عدة من العاصمة الليبية، ووجهت بإطلاق نار ما أسفر عن سقوط عدد من القتلى والجرحى، فيما شهدت المدن التي سيطر عليها المحتجون مثل بنغازي وطبرق ومصراتة وغيرها تظاهرات احتفالية، واعتقل متظاهرون في البيضاء عدداً من المرتزقة الأفارقة .

وانضم دبلوماسيون ومسؤولون جدد إلى الشعب معلنين انحيازهم له، إذ أعلنت بعثتا ليبيا لدى الأمم المتحدة في جنيف، والجامعة العربية انحيازهما للشعب الليبي، ما فجر تصفيقاً في اجتماع مجلس حقوق الإنسان، كما أعلن سفيرا ليبيا لدى باريس واليونسكو استقالتهما، بينما أعلن النائب العام استقالته وانحيازه للشعب .

و تبنى مجلس حقوق الإنسان قراراً يدعو إلى تعليق عضوية ليبيا، وإجراء تحقيق مستقل حول أعمال العنف التي يرتكبها النظام، بموافقة أعضاء المجلس ال47 في جنيف .

وقدمت فرنسا وبريطانيا مشروع قرار لمجلس الأمن الدولي، يطالب بفرض عقوبات ضد النظام الليبي، فيما كان الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي دعا القذافي إلى التنحي .

مصر



احتشاد الملايين فى ميدان التحرير

وفي مصر جددت مليونية جديدة في ميدان التحرير بالقاهرة، أمس، الدعوة لإسقاط حكومة أحمد شفيق وتشكيل حكومة وطنية جديدة خالية من أي رموز لنظام الرئيس السابق محمد حسني مبارك، وطالبت بمحاكمة الأخير ورموز نظامه بعد مصادرة أملاكهم، حيث هتفوا "الشعب يريد محاكمة الرئيس"، ورفعوا لافتات كتب عليها "مبارك . . عايزين فلوسنا".

وبعد أن نجح بعض المتظاهرين في حصار مقر مجلس الوزراء المصري، صدرت دعوات لحصار وزارات العدل والخارجية والداخلية يوم الجمعة المقبل .


اليمن

وفي اليمن، تظاهر نحو مليوني يمني أمس في "جمعة الانطلاق" في مدن عدة وخصوصاً صنعاء وتعز وعدن، للمطالبة برحيل  الرئيس علي عبد الله صالح، وهددوا بأن تكون الجمعة القادمة يوماً للزحف إلى القصر الجمهوري.

 


الرئيس اليمنى على عبد الله صالح

ولقي متظاهر حتفه برصاص الشرطة في عدن وأصيب تسعة آخرون بجروح، في وقت أمر صالح بتشكيل لجنة وزارية برئاسة رئيس الوزراء علي محمد مجور للحوار مع الشباب المعتصمين في ساحات التحرير في المدن الكبرى والاستماع إلى مطالبهم .

وحذر الشيخ عبد الله صعتر وهو يخطب بالحاضرين في ساحة التغيير أمام جامعة صنعاء من إجراء حوار مع النظام، قائلاً إن "لا حل للأوضاع إلا بعد رحيل النظام" .

وحاول متظاهرون السير من مكلا والمملح وصولا إلى خور مكسر حيث ساحة العروبة إلا أن الشرطة منعتهم مستخدمة الرصاص والغاز المسيل للدموع ما أدى إلى سقوط تسعة جرحى، كما وقعت اشكالات في حضرموت بين المطالبين بإسقاط النظام وأنصار الحراك الجنوبي المطالب بالانفصال ، إنما من دون أن يسجل وقوع إصابات .

وكانت القوى الأمنية انتشرت على مسافة قصيرة من التظاهرات في صنعاء وتعز وعدن والمدن الأخرى، وأخضعت المشاركين في التحركات الاحتجاجية للتفتيش .

العراق

وفي العراق شهد العديد من المحافظات، أمس، تظاهرات شعبية حاشدة غاضبة تطالب بإصلاح الوضع السياسي ومحاربة الفساد وتقديم الخدمات وإيجاد فرص عمل للعاطلين من العمل، ورفع بعضها سقف المطالب وصولاً إلى إسقاط الحكومة، وقد انتهى بعضها بطريقة سلمية والبعض الآخر شهد أعمال عنف وعمليات حرق لبعض المباني العائدة للدولة، ما جعل الأجهزة الأمنية تطلق النار على المتظاهرين، وهو الأمر الذي أدى إلى قتل وإصابة العديد من المتظاهرين.

 فيما تم اعتقال 200 في كربلاء، واستقال محافظ البصرة بعد أن سيطر المتظاهرون على مبنى المحافظة وأجبروه على الاستقالة .

الأردن

وفي الأردن تظاهر آلاف الأردنيين عقب صلاة الجمعة في العاصمة عمان وعدد من المدن الأخرى، في شمالي المملكة وجنوبيها، للمطالبة بإصلاحات سياسية واقتصادية ودستورية شاملة، وانتظموا في مسيرات سلمية كانت قد دعت لها 20 جهة ومنظمة شبابية، من ضمنها أحزاب المعارضة وقوى وشخصيات وفعاليات شبابية واجتماعية .

وشدد المتظاهرون على وجوب ملاحقة الفساد، وإلغاء تعديلات دستورية قالوا إنها غير ديمقراطية، والعودة إلى دستور عام ،1952 وطالبوا بتعزيز حرية التعبير، فضلاً عن حل مجلس النواب والارتكاز على تشكيل حكومات منتخبة، كما نددوا بما وصفوه ممارسات "البلطجة" التي ارتكبت بحق المعتصمين الأسبوع الماضي .

تونس



تونسيون مناهضون للحكومة الجديدة

وفي تونس تظاهر عشرات آلاف التونسيين أمس أمام ساحتي الحكومة في القصبة وسط تونس العاصمة، وعدد من المدن الأخرى، للمطالبة بإسقاط الحكومة المؤقتة الحالية التي يرأسها محمد الغنوشي باعتباره أحد رموز نظام الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي .

وأطلقت قوات الأمن النار بكثافة في الهواء لتفريق متظاهرين حاولوا اقتحام مقر وزارة الداخلية، فيما كشف عدد من المحتجين الشباب عن صدورهم أمام قوات الأمن خلال التظاهرة التي رفعوا خلالها أعلام تونس وفلسطين والعلم الليبي القديم في إشارة إلى تضامن المحتجين مع إخوانهم الليبيين المطالبين بإسقاط نظام زعيمهم معمر القذافي .

البحرين

وفي البحرين رحب البيت الأبيض، أمس، بمبادرة الحوار الوطني التي أطلقها وليّ عهد البحرين الأمير سلمان بن حمد .
وأصدر البيت الأبيض بياناً قال فيه إن مستشار الأمن القومي توم دونيلون اتصل بولي عهد البحرين، الليلة قبل الماضية، وأعرب عن دعمه لمبادرة الحوار الوطني التي أطلقها .

وشهدت المملكة، أمس الجمعة يوم حداد عاماً على أرواح ضحايا الاحتجاجات بدعوة من الملك وكذلك من المعارضة، فيما أدى مئات البحرينيين، أمس، صلاة الجمعة عند دوار اللؤلؤة في المنامة، وخرج المصلون من مساجد العاصمة وبينهم عدد كبير من النساء، وساروا باتجاه الدوار وهم يهتفون "بالروح بالدم نفديك يا بحرين".

موريتانيا

وفي موريتانيا نظم عشرات الشباب الموريتانيين بعد صلاة الجمعة أمس وقفة احتجاجية للمطالبة بإصلاحات سياسية ورحيل نظام الرئيس محمد ولد عبد العزيز، ونزل الشباب إلى ساحة "ابلوكات"، الواقعة على بعد 500 متر من القصر الرئاسي في نواكشوط،  بناء على دعوة وجهت عبر موقع "الفيسبوك" الاجتماعي،  ورفعوا شعارات من بينها "الشعب يريد إسقاط النظام" و"لا نقابة ولا أحزاب ثورتنا ثورة شباب"، و"الشباب يريد رحيل النظام"، وردد آخرون هتافات تطالب بالإصلاح، وحمل غيرهم شعارات ولافتات تطالب بإسقاط النظام الليبي، ولم تتدخل قوات الأمن في البداية، غير أنها عادت وأخلت المكان في وقت لاحق .

الجمعة، 25 فبراير 2011

قصة الرجل الذي ولد له غلام أسود

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "جاء رجل من بني فزارة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود -وهو يريد الانتفاء منه- فقال له: (هل لك من إبل؟) ، قال: نعم، قال: (ما ألوانها؟) ، قال: حُمْر، فقال له: (هل فيها من أورق؟) ، قال: نعم، قال: ( فأنى كان ذلك ؟) ، قال: أراه عرقٌ نزعه ، قال: ( فلعل ابنك هذا نزعه عرق) ، ولم يرخص له في الانتفاء منه" متفق عليه.

معاني المفردات:

يريد الانتفاء منه: أي يريد نفي صلة ولده منه.
حُمر: جمع أحمر.
أورق:هو ما كان في لونه بياض مائل إلى السواد.
عِرْق نزعه: العِرْق هو الأصل من النسب، والمقصود أنه جاء على صفات واحدٍ من أجداده.

تفاصيل الموقف:

مسألة الشرف عند العرب قضيّةٌ لا تقبل المساومة، فقد كانت بمثابة الخطّ الأحمر الذي لا يمكن تجاوزه، والحمى المحرّم الذي لا يُسمح بالاقتراب منه، وكيف لا يكون كذلك وكلّ شهمٍ فاضلٍ لا يقبل أن يكون عرضه محلاًّ للتهمة أو موطناً للحديث، فتراه يدفع ماله ويبذل مهجته ودمه ثمناً رخيصاً مخافة أن تناله سهام الظنون المسمومة.
ولئن كان العرب في جاهليّتهم يعدّون مجرّد بشارتهم بالبنات عاراً يلحقهم، وعيباً يحيط بهم، يتوارون لأجله عن أعين الناس، فكيف إذا تعلّق الأمر بقرائن –صحّت أم لم تصحّ- تومئ مجرّد إيماء إلى وقوع أهله في المحذور؟، أيُظنّ به التريّث أو التمهّل والبحث في المسألة؟ أم ستُراق دماءٌ بغير حقّ وتزهق نفوس من غير ذنب؟.
هذه الإضاءة هي التي ستبيّن لنا عظمة الجيل الذي ربّاه النبي –صلى الله عليه وسلم- وعلّمه، ولن نضرب المثل هنا بصحابته الذين لازموه وعايشوه على الدوام، ولكن بأعرابي من أعراب البادية الذين كانت سيوفهم بالأمس القريب تقطر دماً من حروبٍ تافهة وثاراتٍ عقيمة وأسبابٍ ساقطة.
إنّه ضمضم بن قتادة رضي الله عنه، رجلٌ من بني فزارة، ظلّ ينتظر قدوم المولود بفارغ الصبر، وسرعان ما تجهّم وجهه حينما أبصره أسود اللون.
من أين جاء سواد الغلام على خلاف حاله وحال أمّه؟ أتراها قد فعلتها دون علمه؟ أتراها قد هتكت سترها وبذلت عرضها وأضاعت شرفها؟ لكن هذه الأسئلة على عظمها في نفسه وأثرها في قلبه ظلّت حبيسة تفكيره ولم تؤدّ إلى فعلٍ طائش وغيرة قاتلة، بل جعلته يذهب إلى النبي –صلى الله عليه وسلم- ليسأله عما يدور في باله.
ثم سُرعان ما مثل بين يديه عليه الصلاة والسلام قائلاً :" إن امرأتي ولدت غلاما أسود" ولم يتّهمها صراحةً، وجاء في رواية أخرى:".. وإني أنكرته" يقصد استنكاره للون الولد، لا إنكاره للنسب ، ولقد كانت كلماته تنطق بشكوكه حول صحّة نسبه إليه.
والنبي-صلى الله عليه وسلم- أدرك مراد الرّجل على الفور، فأراد أن يطمئنه أن هذا التباين الحاصل في لون البشرة جائزٌ عقلاً، وله في الواقع شواهد ونظائر، فقال له:  (هل لك من إبل؟) ، قال: نعم، قال: (ما ألوانها؟) ، قال: حُمْر، فسأله إن كان فيها ما يُخالف لونها وما سبب ذلك؟ فقال: أراه عرقٌ نزعه ، قال: ( فلعل ابنك هذا نزعه عرق) .
وكان هذا القول من رسول الله –صلى الله عليه وسلم- تطميناً للفزاريّ، وبياناً أن مجرّد هذا الاختلاف لا يُبيح له نفي نسب الولد إليه. 

إضاءات حول الموقف :

في الموقف النبوي ملمحٌ تربوي وفوائد فقهيّة وأصوليّة، أما الملمح التربوي الذي يتعلّق بالحادثة: فهو بيان حسن تقدير النبي –صلى الله عليه وسلم- للأمور؛ فإن المسألة لها علاقة بالنسب والشرف، والسائل أعرابي من البادية، فلم يكن من الحكمة الاكتفاء بالجواب المباشر الذي قد لا يشفي غليلاً خصوصاً في مثل هذه الأمور الحسّاسة.
وعند النظر إلى طبيعة المثال الذي ضربه النبي –صلى الله عليه وسلم- للأعرابي يتبيّن حسن تعليمه عليه الصلاة والسلام للناس حين اختار مثالاً يلامس واقع السائل وبيئته، كما أن ذلك المثل المضروب لم يكن على صيغةٍ خبريّة كما جرت العادة، بل كان قائماً على أسئلة مترابطة تستنطق الأعرابي وتقوده إلى القناعة بنفسه، فصلوات الله وسلامه على معلّم البشريّة الأوّل.
ومن فوائد الحديث الفقهيّة:  أن الزوج لا يُباح له الانتفاء من ولده لمجرّد شبهة عرضت أو ظنّ موهوم، وبيان احتياط الشريعة في مسألة الأنساب بإقرار الحكم السابق، والذي كان سبباً لحفظ الكثير من الأنساب والروابط.
ومن فوائد الحديث الأصوليّة: أن هذا الموقف دليل على إثبات القياس وكونه حجة في استنباط الأحكام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم استخدمه هنا حينما قاس طبيعة التناسل في عالم البشر بطبيعة التناسل في عالم الحيوان، والقياس من الأدلة الشرعية التي يُلجأ إليها عند انعدام النصّ أو الإجماع، يقول الإمام وقال ابن العربي: "فيه –أي في الحديث-دليل على صحة الاعتبار بالنظير".

الوصية بالأم في قصص السنة النبوية

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "جاء رجلٌ إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟،  قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أبوك) متفق عليه .
وزاد في مسلم : (ثم أدناك أدناك) .

معاني المفردات:

حسن صحابتي: الصحابة هنا بمعنى الصحبة


تفاصيل الموقف :

"أنّى للإنسان أن يكابد الحياة ويُبحر في غمارها بغير صديق يقف معه في محنته، ويعينه في شدّته، ويُشاركه همومه، ويُشاطره أفراحه، ولولا الصحبة والصداقة لفقدت الحياة قدراً كبيراً من لذّتها".
كانت الكلمات السابقة تعبيراً عن القناعة التي تجسّدت في قلب أحد الصحابة الكرام الذين كانوا يعيشون مع النبي –صلى الله عليه وسلم- في المدينة، ومن منطلق هذه القناعة قام بتكوين علاقات شخصيّة وروابط أخويّة مع الكثير ممن كانوا حوله، على تفاوتٍ بين تلك الصلات قوّة وتماسكاً وعمقاً.
وإذا كان الناس يختلفون في صفاتهم وطباعهم، وأخلاقهم وشمائلهم، وأقوالهم وأفعالهم، فمن هو الذي يستحقّ منهم أوثق الصلات، وأمتن العُرَى، وأقوى الوشائج، ليُطهّر المشاعر، ويسمو بالإحساس؟
هذا هو السؤال الكبير الذي ظلّ يطرق ذهن الصحابي الكريم بإلحاح دون أن يهدأ، وسؤال بمثل هذا الحجم لا جواب له إلا عند من أدّبه ربّه وعلّمه، وأوحى إليه وفهّمه، حتى صار أدرى من مشى على الأرض بأحوال الخلق ومعادن الناس.
وهنا أقبل يحثّ الخطى نحو الحبيب –صلى الله عليه وسلم- ليسأله عمّا يدور في ذهنه من تساؤلات، فوجده واقفاً بين كوكبة من أصحابه، فمضى إليه ثم وقف أمامه وقال : " يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟".
خرجت الكلمات من فم الصحابي الكريم وهو يمعن النظر في وجه النبي –صلى الله عليه وسلم- ينتظر جوابه، وكلّ ظنّه أن الإجابة ستكون بياناً لصفاتٍ معيّنة إذا اجتمعت في امريء كانت دليلاً على خيريّته وأحقّيته بالصحبة، أوربّما كان فيها تحديداً لأسماء أفرادٍ ممن اشتهروا بدماثة الخلق ورجاحة العقل.
لكن الجواب الذي جاء به النبي –صلى الله عليه وسلم- لم يكن على النحو المتوقّع، فلقد قال عليه الصلاة والسلام : (أمّك) ، نعم! هي أحقّ الناس بالصحبة والمودّة، ويستزيد الصحابي النبي عليه الصلاة والسلام ليسأله عن صاحب المرتبة الثانية، فيعود له الجواب كالمرّة الأولى : (أمّك) ، وبعد الثالثة يشير –عليه الصلاة والسلام- إلى الأب، ثم الأقرب فالأقرب.
ولا ريب في استحقاق الأمّ لمثل هذه المرتبة العظيمة والعناية الكبيرة، فهي المربّية المشفقة الحانية على أولادها، وكم كابدت من الآلام وتحمّلت من الصعاب في سبيلهم، حملت كُرهاً ووضعت كُرهاً، قاست عند الولادة ما لا يطيقه الرّجال الشداد، ثم تنسى ذلك كلّه برؤية وليدها، لتشغل ليلها ونهارها ترعاه وتطعمه، تتعب لراحته، وتبكي لألمه، وتميط الأذى عنه وهي راضية، وتصبر على تربيته سنيناً طوالاً في رحمةٍ وشفقة لا نظير لهما، فلذلك كانت الوصيّة بصحبتها مكافأةً لها على ما بذلته وقدّمته، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟
إضاءات حول الموقف
ركّز الموقف الذي بين يدينا على حقوق الأقارب من الصلة والمودّة، خصوصاً وأنّهم مظنّة التقصير والنسيان، وتفضيل الأصحاب والأحباب عليهم، فجاء التنبيه عليهم والتذكير ببرّهم أكثر من غيرهم.
وأولى الناس بالبرّ –كما هو مقتضى الحديث- الوالدان، لما لهما من نعمة الإيلاد والتربية، ولذلك قرن الله حقّه بحقّهما، وشكره بشكرهما، قال الله تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا } (الإسراء:23)، وقال تعالى : { أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير } (لقمان:14)، كما جعل رضاه سبحانه وتعالى من رضاهما، وسخطه من سخطهما، قال النبي –صلى الله عليه وسلم- ( رضا الرب في رضا الوالدين، و سخطه في سخطهما ) رواه الطبراني .
وبرّ الوالدين أجلّ الطاعات، وأنفس الأعمال الصالحات، به تُجاب الدعوة، وتتنزّل الرحمة، وتُدفع البليّة، ويزيد العمر، وتحلّ البركة، وينشرح الصدر، وتطيب الحياة، ويُرافق صاحبه التوفيق أينما حلّ.
وتكون الصحبة بالطاعة والتوقير، والإكبار والإجلال، وحسن الحديث بجميل الكلام ولطيف العبارة، وخفض الجناح ذلاً ورحمة ، قال الله تعالى : { واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } (الإسراء:24)، فإذا تقدّما في السن فوهن العظم وخارت القوى كان البرّ أوجب، والإحسان آكد، قولاً وعملاً، قال تعالى:{ إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهمآ أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما } (الإسراء:23)، فجاء الأمر بالقول الكريم، والنهي عن التأفّف والتضجّر، والدعوة إلى المعاملة الرحيمة كمعاملة الخادم لسيّده.
ومن تمام الصحبة وعظيم البرّ الدعاء لهما بعد موتهما، حتى لا ينقطع عنهما مجرى الحسنات، قال النبي –صلى الله عليه وسلم- : ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث :-وذكر منهم- ولد صالح يدعو له ) رواه مسلم
وليس المقصود هنا استيفاء جميع النصوص الواردة في حقّ الوالدين وفضل برّهما؛ ولا ذكر ما يتعلّق بصلة الرحم ووجوبها، فإن المقام بنا يطول، وحسبنا أن نعلم أن الرسالة التي جاء بها الحديث تدعو إلى بناء أسرة متماسكة من خلال توثيق الصلاة بين أفرادها، والأسرة نواة المجتمع وقاعدته الصلبة، وبصلاحها تصلح المجتمعات وتثبت دعائمها، وتعمق جذورها، فتتمكّن من أداء رسالتها في الأرض على أكمل وجه.